<aside> 💡

继苏州胡友萍事件之后，近日深圳南山区又发生一起恶意伤人事件，日本人学校的一位小学生被捅伤致死。我和好朋友讨论了这个话题，他说他是支持和平的，但确实不知道怎么消解仇恨，毕竟战争时期日军的野蛮行径对中国人造成了真实的伤害，不能说就跟他们没有关系了。以下是我的回信。

</aside>

是这样的，当我们在谈论仇恨的时候，很自然的会想去找到一个泄愤的对象，但这里面有一个很明显的被诱导的倾向。首先，他的这种仇恨可能并不是亲身经历的，而是在政府塑造的舆论氛围下渲染出来的，其次，有人受害于作为侵略者的日本人，也有人受益于 80 年代振兴国内经济的日本人，这些都是真实的事件，那我们应该怎么选择接受哪一种叙事呢？

再一个，这种仇恨怎么样跟民族扯上关系，又是一个很值得质疑的事情。中国以前也有土匪，也一定有烧杀抢夺的案例，也有过吃人的社会，为什么这些就可以不跟民族挂上关系？

与其说质疑某个民族，不如说质疑民族主义本身。是民族主义构建出来的幻想催生引诱出人类恶的一面，人心易被操控的这种隐患是在所有民族都会有的，没有区别。这一点汉娜阿伦特讲的很好了，纳粹之所以恐怖不是因为他们这个民族很邪恶，恰恰是因为他们本质上跟我们所有人没有什么不同。

你说的没错，战争时期日军的罪行是真实的，是无可辩解的，但这跟今天杀掉一个日本人小孩又有什么关系呢？仅仅因为他是日本人？这前后的因果关联是很荒谬的，而且我可以说，这就是社会媒体舆论诱导造成的悲剧。

你可以想象一下，假如现在国内经济状态没有那么差，底层国民的生存处境没有那么艰难，抖音上没有那么多仇日的小视频，哪怕你真的拥有侵略时期的惨痛的真实经历，不容质疑的血泪的教训，你有可能过了这么长时间之后突然脑袋一热，冲到街上去杀人以发泄上个世纪的仇恨情绪吗？不可能的。