从崇礼回来后对单板滑雪的快乐仍然无法忘怀，虽然只学会后刃落叶飘，但收获了很多乐趣。我祈愿更多这样的快乐，祈愿有更多真心期待的美好事物。可惜像滑雪这样的活动毕竟只占据生活中的一小部分。我不禁思考，如果我能将滑雪的快乐复制到日常事物中呢？

快乐源于沉浸地感受当下，滑雪时的即时反馈非常有利于进入这种状态，我的每一个动作都直接影响着表现，如果我忘了哪个要点，我会立刻失去对雪板的掌控。

最大的乐趣，与其说来自于学会新技能，不如说学会一点新技能之后立即大胆运用一番，独自搭着缆车上了中级道，面对陡峭得吓人的坡度，抱着大不了用屁股滑下去的心态，鼓足干劲谨慎着一点点尝试，摔了再爬起，遇到冰面难以控制平衡，摔倒再爬起……终于掌控好雪板！提醒自己动作要点，一直滑到山脚。太刺激了！再来一遍……

以上，即时反馈和挑战都是沉浸体验的重要因素，如果我们能为过程构建即时反馈，不断尝试新的挑战，当然很好。但很难说生活中的万事万物都能复制如此经验。不过，我要说到我享受滑雪的第三个原因——意图。

我在上个月的文章《最小意图 》中提到过设立意图帮助我克服写作的困难，而我发现在滑雪时把意图说出来也很有帮助。学习一项新技能时，我们注意力会高度集中，但注意力集中不代表就能做好。我意识到需要主动引导自己的注意力，给自己设立持续的、强烈的意图：肩膀向后旋！不要翘屁股！脊背挺直！压住右背板！……如果不持续提醒自己，注意力就会转交给身体的下意识，而下意识是不可靠的，会将你引向错误的姿态。

或许我们无法为所有事情建立即时反馈，也找不到那么多挑战，但我们确实可以为任何事情设立意图。

听到一个老和尚与小和尚的故事。小和尚问老和尚，你是小和尚的时候做什么？老和尚说：念经、吃饭、睡觉。那现在呢？回答：念经、吃饭、睡觉。小和尚困惑了，那你以前做的事和现在一样呀。老和尚说不一样。哪里不一样？以前念经时想着晚上吃什么，吃饭时想着睡觉，睡觉时想着念经，做一件事时总是在想下一件事。而现在，我念经时就念经，吃饭时就吃饭，睡觉就睡觉。

似乎僧侣们擅于体验当下，我不禁好奇，若他们要每日搭乘地铁，他们会做什么？因为在我看来地铁上刷手机是人们注意力无处安放时的默认动作。这个问题我不得而知，但最近的我选择了减少信息的摄入，多让身体和大脑休息，或许听一张专辑，而且我越来越喜欢单曲循环，这让我的注意力更加聚焦。

12 月 29 日于崇礼太舞雪场