- P26「在现实主义者身上，并不是奇迹产生信仰，而是信仰产生奇迹。」
- 俄国的长老制是从外国传入的，在国内扎根还没有 100 年。长老对其门徒的权利是不可思议的
- 阿辽沙的长兄、父亲和亲戚要来修道院会谈纠纷，阿辽沙很担心，因为他的胞兄伊万和另一个亲戚是无神论者，他担心自己敬重的长老受到侮辱
- 长老接见了老卡拉马佐夫和米乌索夫等一行人，他们对长老印象不太好，语气里有些调侃和嘲讽，为此阿辽沙很羞愧
- 四五十年来，这件修室接待过的人无不是虔诚、恭敬、守规矩的，而如今老卡拉马佐夫和米乌索夫的失态破了这个先例
- 老卡拉马佐夫说出那么不敬的话，神情有那么激动，很难判断究竟是在恶作剧，还是果真深受感动
- P67 女地主问出了一个很核心的信仰问题——如何才能证实上帝真的存在？长老的回答说，要证明实在是办不到，不过确信其存在是可能的。通过什么确信？——切实的爱的经验
- 与切实的爱相对的是梦想的爱，纵然对整个人类有深沉的爱，但过于急功近利，无法爱一个个具体的人
- 女地主那十四岁的下肢瘫痪的女儿老是挑逗阿辽沙，还向长老哭诉为什么阿辽沙当上修士后就把她忘了
- 伊万和神职人员慷慨激昂地聊了起来，他们鼎力支持政教合一，米乌索夫插不上话
- P77 关于罪犯的讨论：「现代罪犯只有面对教会，而不是面对国家，才能认识到自己的过错」
- P91 修室里的气氛达到了高潮，大家指责米嘉抛弃未婚妻，还说要杀了父亲，但这时候长老的举动出乎了所有人的意料，他直接跪倒在了米嘉身前。没有人知道长老是什么意思
- P99 阿基津是个什么人？竟然把卡拉马佐夫一家说的这么透？还说受人尊敬的长老和装疯卖傻的高僧是一路货？这个人物出现后，剧情变得越发精彩了……
- 倾城美人卡捷琳娜为了报答米嘉而向他求婚，但道德败坏的米嘉现在却说不要再见她，要去找情妇格露辛卡了
- 米嘉差使阿辽沙去找父亲要三千卢布，用于还给他的未婚妻、美丽的卡捷琳娜，与此同时，他蹲守在这件小屋里，看他的情妇格露辛卡会不会去找他的父亲，如果真的发生了，他说自己可能忍不住会要杀掉父亲
- 格露辛卡用从米嘉那里获取的信息狠狠地羞辱了一番卡捷琳娜，卡捷琳娜原本还很爱她，吻她的手，结果一下子给气疯了。米嘉知道了后，却没有同情未婚妻卡捷琳娜，而是感叹她就是这样一个沉迷于自己幻想的女人。最后还向阿辽沙坦白说自己不会悬崖勒马，要去做一件更卑鄙的事情
- 长老制受人诟病的一个原因是，隐秘的忏悔变成了集会形式的忏悔，而且修士们不得不去，有时还要捏造出一些事情来交差
- 菲拉邦特神父是一名隐居在养蜂场的疯修士，他对长老制怀有成见，严格持斋，吃的非常少，却很精神，还说自己在其他修士那里见到了魔鬼，还说自己经常跟神灵通信……
- 阿廖沙被一个小孩扔石子砸得很疼，但他不还手，小孩哭着跑掉了
- 阿辽沙被疯孩子咬伤后来到赫家，见到了利兹（任性的残障女孩），他说自己没有因为那封信笑话她，而是真的觉得自己离开修道院后可以与她结婚